Cuando los sueños están pintados con estrellas.

Como es arriba es abajo, es así también con los sueños. Si al despertar luego de una experiencia onírica tomas la hora y levantas el mapa, podrás ver como ella está claramente descrita en el, no solo eso, sino que podrás leer si te dejó un mensaje y analizar si hay algo propio del soñante que debe ser resaltado.

Pondré un ejemplo.

Sueño de persona enferma que está pasando la enfermedad en casa de la hija.
29 de diciembre 2005,
3:44 a.m, +6:00 GMT
Ciudad de México
19N24 99W09

Mamá se iba a mi habitación (se la cedimos durante su enfermedad y ahí estaba durmiendo) a buscar su monedero para pagarle 390 pesos a su cuñada xxxx (hermana de mi padre y fallecida el año pasado).
Nunca vio a mi tía pero sintió que estaba en el cuarto de estar. Al tratar de salir de la habitación, unos brazos masculinos (ella supone que era el demonio) le impiden pasar. Dice que los brazos estaban cruzando el umbral de la puerta y si trataba de salir le quedaban a la altura del cuello. Se despertó (¡y me despertó!... susto mucho) gritando: "xxxx, xxxx... me muero". Yo la escuché gritar más pero no
entendí lo que decía y ella no recuerda más.

Escorpio en el ascendente habla de crisis, de peligro, de muerte. Plutón/Sagitario en C2 el pago del dinero, conjunción Mercurio aplicando regente de C8: Tiene que ver con muerto Conjunción Luna aplicando regente de C9 la hermana del esposo. Urano/Piscis en C4 La terrible sorpresa. Neptuno/Acuario en conjunción C4 se ahoga por obstrucción. Saturno/Leo en C9: sueño con muertos o el diablo.

Saturno en C9 cuadratura Marte (regente del ascendente) indica que el sueño anuncia hechos que afectarán al soñante. (Lilly)

Un sueño con ascendente en Escorpio con Plutón y Marte en estado celeste negativo nos habla de crisis, de asuntos relacionados con sitios de reserva o recibido de terceros, de lo relacionado al sexo o de muerte.

En este caso destacan los indicadores de asuntos que tienen que ver con la C2 por lo que a pesar que la carta es compleja limité el estudio a ese aspecto:

Cuatro planetas en C2 (Luna/Sagitario regente de C9, Mercurio/Sagitario regente de C8 y C11, Plutón/Sagitario regente del ascendente y Sol/Capricornio regente de C10). Sagitario en Cúspide de la casa con Júpiter conjunto a la cúspide del ascendente.

Como Plutón/Sagitario también regente del ascendente está en C2 (dinero o bienes) conjunto Mercurio/Sagitario (documentos) regente de C8 (las reservas o el dinero que se recibe de otros) y C11 (lo inaudito) y Júpiter/Escorpio (lo legal) regente de C2 está conjunto a la cúspide del ascendente. Saturno/Leo (las deudas) en C9 (el exterior asunto legal) sesquicuadratura Mercurio aplicando. Situación difícil e inaudita que tiene que ver con bienes asociados con deudas, documentos legales o el exterior

Además Júpiter está aplicando a una cuadratura Neptuno en C3 advierte sobre una situación turbia relacionada con firma de documentos, comunicaciones o hermanos causa tensión y llevará a tomar decisiones, cambios de rumbo o rupturas.

Pero Venus/Acuario retrógrado en C3 conjunto Altair anuncia pérdidas por asuntos de la C3 siendo Venus regente de C12 Lo que viene le causará pena al soñante más aún cuando C12 y Júpiter en la vía combusta Júpiter está favorecido por la conjunción con Alpheca que vaticina ganancias a partir de asuntos materiales. A pesar de los obstáculos no será todo lo que se pierda ya que el anuncio de Júpiter al estar conjunto al Asc debe tener más peso que el anuncio de Venus

Posteriormente la soñante afrontó un problema legal que desconocía cuando tuvo el sueño, con las características descritas por la carta del despertar.

Este es uno de los temas a tratar en el curso de Análisis de horóscopos varios que empezaré el próximo 17 de abril. Si quieres información sobre precios y método escríbeme.

Namaste
susana colucci

Martin Luther King jr. Análisis de su carta natal

EL 15 de enero de 1929, el Creador decidió vestirse con su traje negro y encarnar en el mundo como hijo de un ministro baptista en Atlanta Geogia. Su carta natal ha interesado a muchos, en especial al astrólogo argentino Carlos Raitzin y a su esposa Diana Romero, quien mediante un método propio del Dr. Spicasc (su esposo) determinó que este evento había ocurrido, astrológicamente hablando, a las 17 horas 58 minutos y un segundo TU. Con estos datos he levantado su carta natal y realizado un breve análisis de lo que anunciaban los astros, para uno de los hombres que escogió un camino difícil en la defensa de los derechos civiles, el de la no violencia. Es Martin Luther King junior.

Nació un martes, el día llamado así en honor del Guerrero celestial. Salta a la vista la oposición distendida cerrada angular, liderada por Sol (los honores) en C10 (los logros) opuesto a Plutón (el negro) co regente de C9 (lo religioso) ambos haciendo aspecto positivo a Luna (las masas) en C11 ( los movimientos que persiguen cambiar al mundo). Este tipo de figuras celestiales acostumbran anunciar elevación en la vida, la podemos ver también, en la carta de Napoleón Bonaparte y Bob Marley entre otros.

Si un astrólogo vio la carta de nacimiento del niño Martín, seguramente le dijo a sus padres que su futuro era promisorio ya que un conjunto de señales así lo anunciaban, además de la oposición distendida cerrada, Sol en C10 siendo regente del horóscopo, Júpiter como planeta que surge, la mayoría de los planetas en el horizonte occidental y por encima del horizonte. Entre otras fue Premio Nobel de la Paz en 1964.

Otra cosa que salta a la vista en el eje C6-C12 en grado 29 diciéndonos que sería difícil manejar en su vida el ámbito de sus ocupaciones, salud y las pruebas a superar. Según el biógrafo Taylor Branch, la autopsia que le hicieron a King luego de fallecer, reveló que si bien él tenía 39 años de edad, su corazón era el de una persona de 60 años, demostrando con ello el estrés que vivó durante 13 años abogando por los derechos civiles. Este raro hecho viene anunciando además por Neptuno (lo raro) presente en C5 (que tiene que ver con el corazón) regente de C12 (las pruebas y sufrimientos). Y Urano feral en C11 cualquier cosa (C11) de extaño (Feral) puede pasar relacionado con los nervios (Urano). Por si fuera poco, Mercurio presente en la C6 de C5 la salud del corazón también está feral.

Por otro lado la estrella fija Menkar a 10 minutos del ascendente habla de penas, preocupaciones y pruebas del destino. Para muestra un botón: El primer intento de marcha, fue el 7 de marzo 1965, fue abortado debido al asedio y la violencia policial en contra de los manifestantes. El día es conocido desde entonces como Domingo Sangriento o domingo de estado de gracia. (Wikipedia)

Si vemos el ascendente Tauro para estudiar su fisonomía, hay que considerar que Júpiter hace conjunción al la C1 por lo que encontraremos una combinación Tauro Sagitario, a saber: Por Tauro: cuello “de toro” , la cara llena, la nariz corta y nada afilada. Los ojos oscuros y el pelo ondulado. Mirada lánguida (acentuada por Sagitario). Júpiter conjunción al ascendente: labio inferior más grueso que el superior y que no pasa desapercibido, cejas gruesas y barbilla partida, refuerza el anuncio de cabello oscuro.

Júpiter conjunto al ascendente anuncia además que seguiría los pasos de su padre, su inclinación hacia la filosofía y a la libertad. Dice Wikipedia al respecto King se graduó en el Morehouse College del Bachelor of Arts en la especialidad de Sociología en 1948 y en el Crozer Theological Seminary del Bachelor of Divinity en 1951. En septiembre de ese año comenzó el estudio de su doctorado en Teología sistemática el cual recibió de la Universidad de Boston en el año 1955 por lo que llegó a ser Doctor en Filosofía. En 1954, King fue el pastor de las Iglesias bautistas de Dexter Avenue en Montgomery, Alabama.

Venus regente del ascendente en Piscis anunciando en positivo describe su inclinación hacia la no violencia y las actividades que tienden a beneficiar a los demás, mas aún cuando este Venus lo vemos en casa XI la casa de las actividades altruistas y del amor por la Paz Además Venus que hace aspecto al ascendente describe su gusto por usar bigote (habría que ver si en algún momento también se dejó la barba)

Sol positivo cuadratura Júpiter positivo Los momentos de tensión que pueda tener que enfrentar en la vida relacionados con libertad, derechos humanos, estudios superiores, religión o justicia (Júpiter) le servirán para destacarse.

Mercurio/Acuario Feral en C10 llamará la atención por su forma original de comunicarse que puede llegar a ser insólita. O sus discursos (Mercurios) son hacia la Libertad y los derechos (Acuario), lo harán llegar a la fama (C10), aún de forma poco habitual (feral)

Júpiter angular trino Neptuno regente de C11 Inclinación a lo humanitario, a lo místico y religioso y a la defensa de los valores. (Neptuno aumentado por Júpiter)

Saturno trino Neptuno: Capacidad para ver la realidad de las situaciones, para vivir con los pies sobre la tierra si se empeña en ello. (Neptuno la capacidad para hacerse ilusiones o engañarse, Saturno por estar en positivo restringe esta dote)
Tenderá a decir la verdad aun cuando a veces pueda sentir la tentación de no hacerlo. (Neptuno los engaños Saturno “lo controla”)

Urano Feral en C11: Cualquier cosa le puede pasar en la vida que no es habitual

Martín Luther King fue asesinado cuando contaba 39 años. Recibió un disparo de arma de fuego a las 6:01 p.m. el 4 de abril de 1968 mientras estaba en un balcón de un hotel en Memphis, Tenessee. La bala entró por su mejilla derecha. Vemos en el mapa que Luna (la tragedia) desde C11( lo que ocurre de forma imprevista) envía una cuadratura a Marte (el disparo) que se ve en C2 (las mejillas) además Luna envía una cuadratura a Saturno (las alturas) en C8 (la muerte) y ese Saturno recibe una oposición de Marte formando los tres planetas lo que conocemos como una T cuadrada. Observemos que el grado del ascendente es 13 Tauro 10 y si consultamos la información de Charubel leemos que dice: Un ancla que no cuelga de ningún barco. Está fuertemente sujeta por su gancho a una roca dado que la cadena está rota. El interesado sufrirá terribles pruebas sobre las que tendrá poca o ninguna influencia; por eso, su final será muy misterioso. Podemos leer en la biografía de MLK jr que aunque James Earl Ray fue condenado a 99 años de cárcel por el homicidio, la familia King no cree que Ray tuviera algo que ver con este hecho, varias versiones se han manejado al respecto.

Hoy como  un tributo al hombre que junto con Gandhi y el Dalai Lama mas han destacado por practicar la no violencia al perseguir elevar los derechos del hombre, va este análisis.

Un ejemplo a seguir.

Namaste
susana colucci

Cambio de hora en España domingo 29/03

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Este domingo 29 a las dos de la mañana serán las tres :)) esto quere decir que se van a adelantar los relojes pasando a una diferencia horaria de -2 con respecto a Greenwich.

Namaste

susana colucci

Nicolás Copérnico

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Nicolás Copérnico nació el 19 de Febrero de 1473... El no practicó por sí mismo la astrología, pero mantuvo contactos estrechos con ella y, por otra parte, influyó considerablemente en su historia, así como en la del mundo al descubrir de nuevo la teoría heliocéntrica de Aristarco de Samos, y demostrándola. Después de cursar estudios de astronomía, Copérnico residió durante 7 años en Bolonia (Italia), donde fue alumno huésped del famoso astrólogo Di Novarra.

Entre 1510 y 1514, Copérnico comunicó sus descubrimientos a varias Universidades, que lo ignoraron. Por el contrario, algunos astrólogos se entusiasmaron con su sistema y lo alentaron a darlo a conocer al público. Terminó por confiar su manuscrito al astrólogo Réticos quien lo copió de nuevo y lo entregó a la imprenta completándolo -con el permiso de Copérnico- con un capítulo sobre astrología mundial.

El primer ejemplar de la obra principal de Copérnico (De revolutionibus orbitum caelestium) apareció el 25 de mayo de 1543, el mismo día del fallecimiento del autor. Se comprueba así que sólo gracias al celo de un astrólogo pudieron difundirse las teorías de Copérnico.

Lo que es más, todas las Universidades rechazaron este sistema, en tanto que fue adoptado conjuntamente por varios astrólogos. En 1551, Erasmo Reinhold lo menciona en sus Tablas Planetarias Prusianas: en 1552 Valentín Steinmetz expone un resumen del sistema heliocéntrico en su almanaque astrológico... Hacia 1557, John Dee, alquimista, ocultista, astrólogo suscribe La teoría copernicana...

Estos hechos son los que llevan a decir al sabio historiógrafo de Nicolás Copérnico, WILHEM KNAPPICH: "Contrariamente a la opinión imperante, el heliocentrismo no ha dado el golpe de gracia a la astrología. Por el contrario, la astrología ha contribuido a la edificación del sistema heliocéntrico."

***información basada en "El Enigma del Zodiaco", por Jacques Sadoul. Plaza & Janes. 1973, Barcelona, España. Y publicada gracias a que OM la envió al foro del CEAV

Astrología sideral y la primavera

Soy una fanática observadora del cielo, tanto de día como de noche. Me gusta tratar de detectar las señales de la naturaleza que me indican que va a llover, o va ha hacer calor, frío, etc, además de observar las estrellas, vagabundas o no, e imaginármelas en el mapa natal. Durante muchos años viví en Caracas y una de las cosas que mas me gustaba era ver el Ávila en diciembre porque el cielo esos días era inefable, totalmente azul sin una nube, muy acorde con la temperatura fría que anunciaba Pacheco al bajar del cerro. 

Eso lo estoy viviendo en Maracay, estos días en que la naturaleza parece haberse vuelto loca y estamos sintiendo unas mañanas frías... como si fuera diciembre y un cielo diáfano azul azulito, pero aún no es pleno, las nubes parecen no querer dejar su posición y de vez en cuando llueve. 

En medio de la experiencia pensé ¿se retrasó la primavera? Toda esta introducción es para hacer una pregunta... con la presesión de los equinoccios, creo recordar que la desviación llega a ser de 24º... esto quiere decir que si entiendo bien (y sino sepan disculparme) la entrada de Aries, si uno se basa en las contelaciones, no ocurre el 20 de marzo, en ese momento Sol se verá en la constelación de Piscis sobre el grado 6; lo hará el 14 de abril. Ahora bien la pregunta es, ¿hay estudios biológicos o meteorológicos que indican que efectivamente ese día empieza la primavera? 

 Eso me puso a pensar.. levanté mi carta natal usando el sistema Fagan Allen (nuevamente pido me sepan disculpar los "sideralistas", por favor, si no es el adecuado) y aparece para la hora rectificada según Tropical un no tan esplendido Sol en Piscis en vez del hermoso Sol en Aires al que me he acostumbrado... si un astrólogo me describiera basado en Sol Piscis atinaría porque en la carta Neptuno se ubica en el ascendente pero, Marte no está angular no hace aspecto ni a Sol ni a Luna, faltarían las cualidades Aries y les juro que he vivido a fuego las potencialidades de Aries no siendo suficiente el Trino de Marte desde C9 regente de C7 para describirlas... hoy en día niveladas por un ascendente Libra. Un Sol/Aries en cúspide de C7 habla en mucho de mi vida. Un Mercurio exiliado en Piscis, según siderea, no estoy segura que describa mi intelecto... en fin. 

 No se... el cielo azul de Navidad en febrero me ha puesto a pensar, pero si hay una carta astrológica que conozco es la mía... quizás concluya pensando como dice Jhampa Shaneman en su libro Astrología Budista: "la carta se interpreta sin hacer referencia al zodíaco occidental, debido a que ya no se encuentra en armonía con las constelaciones reales... 

Desde el punto de vista del Budismo el zodíaco occidental no tiene ninguna conexión causal con ningún fenómeno real", aunque un análisis natal sin el estudio del ascendente, el brillo que le da Sol, la interpretación de la personalidad por el signo de Luna o del intelecto por el signo de Mercurio, sin dignidades ni detrimentos, pierde.... o gana en libre albedrío el ser... no se. 

Seguiré pensando, cuando las flores empiecen a florecer el 20 de marzo le daré la bienvenida a la entrada de Sol en el signo zodiacal de Aries. 

Namaste

 susana Colucci

El Caracter como Deformacion de la Personalidad

De niños nos enseñaron que eran siete los pecados capitales y que de ellos derivaban todos los demás. Siendo "cabeza" y origen de todos los pecados, eran "mortales" de necesidad, de modo que, si uno se moría sin confesar, aunque hubiera cometido sólo uno de ellos, se iba de patitas al infierno: el orgullo, la ira, la envidia, la avaricia, la gula, la lujuria y la pereza no eran simples pecados veniales que se perdonaban rezando un Avemaría o un Padrenuestro. Con los años, he logrado comprender que lo que en el colegio llamaban "pecados" son en realidad pasiones dominantes del ser humano, ilusiones u oscurecimientos de la realidad, que achican nuestra comprensión del universo y que se convierten en hábitos y mecanismos de defensa que conforman un carácter, una manera de ser que nos impiden llegar a ser. Ser libres y espontáneos, en armonía con nuestro entorno. En este sentido, sí que nos condenan a nuestros propios infiernos, que no son otra cosa que los círculos cerrados que creamos, el laberinto personal en que nos vamos perdiendo desde la infancia, persiguiendo aquello que más necesitamos y de lo que más nos defendemos: el amor. Sin embargo, se dejaba de lado la vanidad y la cobardía, tal vez, porque la hipocresía y las falsas apariencias que producen la primera se consideraban pecadillos, y porque el miedo, generador de la segunda, ha sido el motor sobre el que se han basado gran parte de las principales religiones de la historia de la humanidad. En el fondo, como proclama Patanjali, el clásico de la filosofía perenne de la tradición hindú, los obstáculos del camino, como la prepotencia, la lujuria, el odio y el apego, se reducen a "la oscuridad de la ignorancia, que es el campo donde florecen las demás". En esto coincide con el punto de partida de la búsqueda filosófica de todas las épocas y de todas las culturas, así como de la mayoría de las tradiciones espirituales, que ha sido salir de la ignorancia sobre la propia identidad: responder a la pregunta esencial de quiénes somos en realidad, más allá de la genética que heredamos, del nombre que nos pusieron, de las sucesivas identificaciones que vamos adquiriendo a lo largo de nuestra biografía y de la "máscara" o "persona" en que nos hemos ido convirtiendo. Hace ya algunos años que han salido a la luz diversos trabajos divulgadores de una vía espiritual y psicoterapéutica, que hunde sus raíces en la tradición esotérica de la comunidad afgana de los Sarmouni, -síntesis de budismo e islamismo con influencias zoroástricas-. Como ya se ha indicado, fue sistematizada por Gurdjieff dentro de su "Cuarto Camino", transmitida a prestigiosos buscadores de todo el mundo por el maestro espiritual Oscar Ichazo e investigada, completada y sistematizada -motivado por el uso erróneo y comercial que algunas personas estaban haciendo de esta vía, en su origen espiritual- por uno de los pioneros del Movimiento para el Potencial Humano, el psiquiatra chileno y creador del Instituto SAT (Seekers After Truth - Buscadores de la Verdad-), el Doctor Claudio Naranjo. Hoy día se conoce como Eneagrama, que sería una especie de mapa cósmico, que representa geométricamente las leyes universales e indica un posible camino de conocimiento y de realización. Lo más fascinante de esta herramienta psicoespiritual es que constituye una Vía que puede convertirse en toda una Guía de vida y en una forma de ser y de estar en el mundo, pero que, al mismo tiempo, no se erige en un sistema cerrado para justificar la propia conducta o clasificar a los demás. Recuerdo cómo, en los años 60 y 70, quienes se acercaban al estudio de sí quedaban atrapados en tipologías de tipo constitutivo -se era físicamente atlético, asténico o pícnico, o temperamentalmente colérico, flemático o sanguíneo- o planetario -se era venusiano, jupiteriano, lunar, solar, etc, según la mayor o menor influencia de un astro-. Quienes se acercaban a la terapia se familiarizaban con términos como compulsivo, obsesivo, narcisista, histriónico... Todas estas tipologías servían como primera aproximación o para diagnosticar los síntomas, pero no para ahondar en el núcleo de la personalidad. Desde esta perspectiva, cualquier neurosis no sería sino una particular búsqueda y pérdida de Ser, una estrategia dominante que acerca a la ilusión de la meta, pero que nos mantiene siempre sedientos. Las nueve pasiones, basadas en otras tantas distorsiones cognitivas, se convierten así en formas personales de buscar el núcleo del verdadero Yo -y de alejarse sin saberlo del mismo-. A su vez, generan nueve tipos de carácter, abordados en los siguientes capítulos, que podrían sintetizarse, a riesgo de simplificar, como sigue: 1. El iracundo (que algunos autores prefieren llamar "perfeccionista", "reformador", o "emprendedor", según el énfasis puesto en uno u otro aspecto de la personalidad, mientras que otros se limitan a llamarle "patrón uno" de comportamiento) parte de un cierto nivel de resentimiento, pero no suele ser una persona violenta, sino perfeccionista y obsesiva, apegada a las reglas y a cómo debería ser el mundo. La inflexibilidad es uno de sus rasgos. Su ira contenida hace que, paradójicamente, suela mostrarse como persona educada y, a veces, flemática. 2. El orgulloso ("ayudador", "altruista", "colaborador", "auxiliador", o "patrón dos"), no es el tipo de personas que conocemos como orgullosas, sino altamente emocional, seductor e inmerso en un mundo de falsa abundancia que se manifiesta en un exceso de dadivosidad y adulación, tal vez de excesivo amor superficial, a la espera de reciprocidad, casi nunca pedida. Suele querer ser centro de atención, por lo que, a veces, resulta algo histriónico. 3. El vanidoso ("motivador", "ejecutor", "luchador", "triunfador", "mantenedor del status", "productor", "ejecutante" o "patrón tres") no tiene por qué ser una persona atildada, sino fundamentalmente pendiente de la mirada ajena para recibir aprobación y conformar de este modo una identidad. Suele adaptarse como el camaleón, siempre sensible al cambio del viento y a los colores del entorno. Su meta podría ser estar de moda o triunfar en cualquier medio social. 4. El envidioso, ("artista", "romántico", "individualista", o "patrón cuatro") basado en la melancolía y en la insatisfacción permanente, sufre para evitar la recriminación, la competencia y la responsabilidad. Suele encontrarse a gusto en el papel de víctima. Por su extremada sensibilidad es capaz de captar el sufrimiento ajeno, solidarizarse incluso con él y, por ello considerarse a veces superior en su fuero interno, pues sabe que los demás no pueden alcanzar tan fácilmente su profundidad de sentimientos. 5. El avaro ("pensador", "observador", "investigador" o "patrón cinco") parte de un falso desapego, que limita la expresión de sus emociones al mínimo, así como sus relaciones sociales. Suele ser indiferente a la crítica y a la alabanza ajenas, ya que le cuesta tanto dar como recibir. Su aspecto exterior es distante y frío. En el fondo busca el conocimiento a través de la observación y el análisis, pues se encuentra más a gusto en el mundo mental que en el universo de los sentimientos o en el plano de la acción. 6. El miedoso ("leal", "abogado del diablo", "soldado", "héroe", "escéptico", "solucionador" o "patrón seis") le gusta controlar su entorno, anticipar todos los problemas, tener las soluciones de antemano, para no verse sorprendido. Basado en una cierta cobardía y desconfianza ante el mundo, algunas veces se convierte en un "valiente compulsivo" que huye hacia delante como actitud contrafóbica frente a lo que teme. Inseguro y desconfiado puede convertirse en un racionalista que duda de su propia duda. Suele poseer un fino olfato para detectar la falsedad, el engaño y la mentira. 7. El goloso ("generalista", "epicúreo", "optimista", "visionario", "aventurero" o "patrón siete"), que tiene como base la planificación y la autoindulgencia, no lo es principalmente de comida, sino de experiencias, de amistades y de conocimientos. Huye fundamentalmente del dolor, por lo que suele intentar ser positivo y tener solución para todo. Optimista por naturaleza suele encontrar el lado ventajoso de cualquier situación, perdiéndose así la riqueza del lado oscuro de la luna. 8. El lujurioso, ("jefe", "desafiador", "protector", "cabecilla", "asertivo" o "patrón ocho"), basado en la venganza y el castigo, parece el más antisocial de todos los caracteres; suele caracterizarse por su impetuosidad arrogante y su ausencia aparente de sentimiento de culpa. Para él, la vida no tiene sentido sin intensidad. Se encuentra mejor en la acción que en la reflexión y puede llegar a ser un excelente líder al que los que le rodean seguirán por su arrojo. 9. El indolente o perezoso ("pacificador", "mediador", "amante" o "patrón nueve") no es forzosamente una persona inactiva, sino que antepone las necesidades de los demás a las propias, ya que se ha acostumbrado a "olvidarse de sí" en una especie de insensibilización a su propio dolor. Sobreadaptado y complaciente, se le reconoce por su servicialidad compulsiva. Son excelente mediadores, pues soportan con dificultad el conflicto y la confrontación. Baste esta simplificación momentánea para introducirnos en este mapa abreviado, añadiendo que todos los caracteres se unen entre sí del siguiente modo: 1. Por cercanía: Los mentales serían el "avaro", el "miedoso" y el "goloso". Los emocionales, el orgulloso, el vanidoso y el envidioso. Los instintivos, el lujurioso, el perezoso y el iracundo. 2. Por cercanía, cualquier patrón podría tener una inclinación hacia el número mayor o menor. Así, por ejemplo, un "goloso siete" podría tener tendencias a la "lujuria 8" y ser más activo o al "miedo y la duda seis" y reforzar su aspecto mental. Algunos autores lo llaman "alas". Tal vez no se haya verificado suficientemente este tipo de influencias que, salvando las distancias, podría ser algo así como, en astrología, la diferencia que pudiera existir entre una persona tauro con ascendente géminis (elemento tierra de enraizamiento con elemento aire de relaciones y viajes) o tauro con ascendente virgo (el elemento tierra reforzado). 3. Por relación dinámica, pues cada tipo de personalidad tiene dos "salidas" o vías de progreso hacia otras dos para no estancarse según los diagramas siguientes: Cuando uno se acerca al conocimiento de sí a través de este mapa, que recorren actualmente muchas personas, se ilumina de repente la realidad circundante, pues es posible ver el "carácter" o pasión que domina a países, asociaciones, partidos, empresas y otras instituciones, que tienen su propia personalidad. Es entonces más fácil comprender las interacciones que se producen en el complejo mundo que nos ha tocado vivir y empezar a practicar las "virtudes" correspondientes, para relacionarnos con nosotros mismos y la realidad circundante de un modo más sano, armónico y amoroso.

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Recibido por Internet sin citar la fuente.

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2º Concurso de Astrología - Año 2009

2º Concurso de Astrología
Año 2009

La editorial Kier convoca a la comunidad astrológica a participar en
su segundo concurso de ensayo e investigación.

¡La inscripción ya está abierta!

Quienes deseen participar con trabajos originales pueden informarse de
sus bases en nuestra web

www.Kier.com.ar

La entrega de los premios Oscar

Todas las ceremonias de la entrega de los Óscar que he analizado son similares, se repite sitio, hora y mas o menos la fecha… lo que no es negativo ya que por lo general, los astros anuncian éxito. Sol en el signo zodiacal Piscis, describe las ceremonias, lo que se elige, los honores y lo dorado relacionado con la actuación y el Cine. Además marca el final que da paso al comienzo de una nueva competencia por lograr una presea. La hora de celebración concuerda con el ocaso, ubicando a Sol en el resultado de la competencia, que es ciertamente lo más importante del programa.

Esta vez podemos esperar sorpresas o que cualquier cosa de insólito ocurra, porque Neptuno, el rey de los disfraces es el que representa a los ganadores y está feral. Por otro lado está representando la casa de los muertos, por lo que podría anunciar que si Heath Ledger no gana el Óscar por su nominación como “El guasón”, le darán un premio especial, algo no esperado o la gente quedará muy desilusionada y así lo manifestará con alguna conducta imprevista o poco común… me recuerda cuando en 1999, las estrellas presentes se negaron a aplaudir a Elia Kazan Óscar honorífico, en señal de protesta por que este había delatado a compañeros comunistas en los años 50

Nuestra compañera desde hace meses, la oposición Saturno Urano, nos dice en esta oportunidad que la crisis financiera se notará en el ceremonial y que es posible que el recordatorio de las personas fallecidas nos sorprenda, presente demoras, sea aburrida o demasiado triste.

Un espectáculo que pareciera estar representado por objetos de la naturaleza, rocas, granito o decorado de forma ecológica, reciclaje o con cosas que por lo general en los demás espectáculos no se toma en cuenta. Aquí nos encontramos con una alternativa, Venus/Aries que simboliza a lo femenino enfrentado a lo masculino describe la ceremonia, cual pudiera entonces desentonar (así como una mujer que no sabe expresar su feminidad o es demasiado agresiva) o destacar por situaciones que relacionan la “pelea de los géneros”

Los extranjeros se acercan…pero no alcanzan el éxito de otros años. (Marte Regente de C9 cercano a la cúspide de C7 pero no hace conjunción)

El horóscopo nos dice que regreso de alguien, repetición de situaciones, hechos relacionados con renacimiento, superación de crisis o lo que tiene que ver con sexo, profundidades, raptos, servicio militar colonias, rebeliones o el hampa están asociados con los ganadores (Plutón sextil Sol). Como no tuve chance de familiarizarme con los nominados no adelantaré resultados, solo voy a acotar que Meryl Streep batió su propio récord al figurar nuevamente en las lista de candidatas y que Mickey Rourke y Robert Downey jr, son considerados los Ave Fénix (Plutón) de este evento porque cayeron a un pozo por adicciones o elecciones profesionales erradas y el renacieron con las nominaciones pudiendo consagrarse.

El ámbito de las comunicaciones en la vía combusta, por lo que parece arduo que los ganadores se puedan acoger a los 45 segundos que les han asignado para agradecer sus premios. Me llama la atención que sea también Venus que lo represente… al menos uno de los que hable disgustará, será agresivo o vulgar. Habrá que ver como se desempeña el conductor escogido, Hud Jagman, ya que advirtió que no hará chistes… "Va a haber mucho baile y canto. El hecho de que me hayan elegido como conductor marca un cambio de ruta, porque no soy comediante stand-up. La adrenalina va a ser increíble" y las comunicaciones está descritas por los cambios.. pero con dificultad, va a tener que dar lo mejor de si para lograrlo…. Y si lo logra, se consagrará una vez más porque el que supera la prueba de la vía combusta progresa. De hecho ya tiene experiencia en manejar a la audiencia, puesto que fue anfitrión de los premios Tony al teatro en tres oportunidades y tiene un premio por su papel protagónico en el musical The Boy From Oz.

Me llama la atención que esta vez la entrega de los Oscar se realiza con la mayoría de planetas en Acuario… el acto será diferente tal como anunciaron los organizadores, además hay un Stelium que está en el camino del sitio del evento por lo que pienso que lo que ocurra en la alfombra roja destacará por lo extravagante, original o creativo.

Namaste
susana colucci

¿Habla la carta natal de Obama de su éxito?

Hace unos días navegando por Internet para conseguir datos sobre Obama, leí un comentario que decía que no debemos asombrarnos que la carta natal de presidente de Los Estados Unidos de América, no tenga señales de su éxito, porque una presidencia de cuatro años podría diluirse delante de los demás hechos de su vida… en absoluto estoy de acuerdo con ese comentario. La llegada a la presidencia de Obama ha sido un hecho trascendental desde ya… el pasará a la historia aún cuando su presidencia no lo haga, recordemos que asumió con Luna vacía de curso. Es el primer presidente negro además de haber escenificado un ascenso que podríamos llamar inolvidable. Tampoco estoy de acuerdo con que su carta natal no hable de lo que ha ocurrido, veamos porque:

Obama nació un 4 de agosto de 1961 en Honolulu Hawai a las 7:24 pm, según establece su certificado de nacimiento, cual fue avalado por el gobierno de Hawai. Para hacer un análisis general de lo que dice la carta sobre su escalada hasta llegar a presidente, podemos tomar esa hora.

Al levantar el mapa y darle una primera ojeada, nada nos dice, pero hay que ahondar, los anuncios en natales son el resultado del análisis de toda la rueda conjugando señales.

Un ascendente Acuario con Urano feral angular en C7, señala que en la vida del nativo cualquier cosa de insólito puede pasar, entre otras relacionado con éxitos, porque la C7 en la C10 desde la C10.

Sol domiciliado en Leo y positivo, conjunto a la cúspide de C7 es otra señal que pronostica posibilidades de lograr el éxito

Plutón regente moderno de C10 mas positivo que negativo en C10 desde la C10 El éxito es repetitivo. Marte/Virgo regente tradicional de Escorpio conjunto a la cúspide de C8 que es la C11 desde la C10 el éxito asombra (además de haber traído algunos disgusto y enviadias). Ese Marte tiene también otras connotaciones, pero como la carta no está rectificada por mi y el presagio puede ser funesto, prefiero no escribirlas ahora. Cómo Marte está mas negativo que positivo y en casa que le es incómoda (C7): puede tener dificultades para alcanzar lo que quiere, pero está distante de la cúspide, ese anuncio no es uno de los principales, por otro lado tiene mas de la mitad de los planetas en signo de Fuego y Tierra, podemos decir que nació con la fuerza de voluntad necesaria para superarlas cuando se presenten.

Júpiter como planeta que surge y la mayoría de los planetas por encima del horizonte son también señales de éxito.

Hay que destacar que la carta presenta cinco planetas en signo fijo, esto es indicación entre otras, de perseverancia y paciencia, dos elementos que bien desarrollados ayudan a alcanzar metas.

Además Toliman conjunta a la C10 habla del ascenso a posiciones de honor y de poder.

Como vemos son varias las señales que anuncian éxito.

Alcyone en el IC y Alkaid conjunta a C8 sugieren que es mejor rectificar antes de concluir. Juan Estadella tiene publicado un artículo en la red donde da como hora rectificada las 19:25'12'' pero como no dice con que coordenadas trabajó para realizar la rectificación y no nombra al ascendente resultante, preferí no tomar el dato para levantar el mapa en esta oportunidad, ya que con las coordenadas exactas de Honolulu da conjunción casi partil de Alcyone con el IC lo que es de "mal augurio" por pertenecer la estrella a las Pleyades.

Obama es una persona que nació con las potencialidades descritas por Acuario, barnizadas por las que narra Leo, con un intelecto coligado a las analogías Leo y una personalidad asociada a las aptitudes y actitudes detallas por Géminis. Llego con un talego de virtudes que responden a una combinación interesante entre creatividad, innovación, fraternidad, libertad, poder, autoridad, decisión, mente brillante y una personalidad conciliadora, comunicativa y capaz de moverse de forma positiva en los opuestos. Lo resultados que ha obtenido hasta ahora dan fe de que ha sabido usarlas.

Namaste
susana colucci

La astrología y los símbolos

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Para el estudio de cualquier ciencia es necesario conocer previamente el lenguaje en el que se expresará y no siempre lo que se utilizan son palabras o conceptos concretos. En las ciencias "formales", se usan las abstracciones matemáticas o geométricas y el lenguaje concreto, mientras que en Astrología utilizamos las abstracciones matemáticas y los ángulos geométricos unidos al lenguaje simbólico. En ambos casos se trata de lenguajes legados por la tradición cultural de los pueblos que nos han precedido en el tiempo. Se hable de matemáticas o de astrología.

Este lenguaje que vamos a aprender, de ningún modo es irracional, sólo tiene un orden de desarrollo lógico diferente, como ocurre con la música, las artes o el psicoanálisis. Aquí es conveniente recordar que el ser humano no piensa en palabras, sino en imágenes. Nuestra manera de pensar no se diferencia de la del hombre primitivo, salvo que el hombre actual ha desarrollado diferentes lenguajes con distintos signos para expresar palabras o pensamientos. El hombre primitivo, al regresar a la caverna, después de un accidentado día de caza, solo podía narrar lo acontecido a través de sonidos que acompañaba con gestos e imágenes, como aún se pueden ver en ciertos afloramientos. Las repetición de esas imágenes las fueron reduciendo a símbolos hasta formar palabras y por fín un lenguaje.

El lenguaje de las estrellas o simbólico es muy parecido al proceso de sintetización del pensamiento, una vez aprendido es afín a cualquier otro lenguaje, de hecho el lenguaje astrológico transciende las fronteras lingüísticas naturales y es de índole universal. Comprender el lenguaje de las estrellas es más parecido a entender la música, las artes o el alma humana, que al recuento numérico de las matemáticas o la inacabable clasificación de las especies botánicas. El lenguaje simbólico se aprende activando el lado derecho del cerebro, cerca del área del sentido musical, del sentido del humor y del sentido religioso, es decir, el lado de la mente abstracta. La matemáticas y la astrología son ciencias muy antiguas y afines, tanto que en un principio estaban unidas.

Los hombres de las culturas pasadas razonaban con números y con figuras geométricas para resolver problemas de todas índoles, tanto en el terreno de lo práctico como en el de los conceptos abstractos. Estos mismos razonamientos geométricos y numéricos también se aplicaron para resolver problemas humanos y religiosos.

La Astrología de nuestro tiempo se ha quedado entre estos dos terrenos y se aplica preferentemente para resolver problemas humanos, manteniendo el lenguaje numérico y religioso, de tal manera que será corriente hablar de dioses, de figuras geométricas y de números. En el lenguaje astrológico, los números , los ángulos geométricos y los dioses se entienden de manera diferente a como lo hacen las ciencias aplicadas cuando utilizan los números y la geometría, y por supuesto la referencia a los dioses nada tiene que ver con los conceptos religiosos al uso. En el lenguaje astrológico, utilizamos los nombres de los dioses antiguos en un sentido simbólico, no religioso ni místico.

Desde el punto de vista astrológico, los dioses que aquí se expresan, solo pueden ser el reflejo velado y escindido de una presencia mistérica inextrincable, íntima con ella misma. - La vereda que recorre el astrólogo, vá bordeando el camino iluminado por donde transcurre la verdad, es decir, la experiencia del " Ser ".

Sin embargo la Astrología no puede considerarse "camino " o " vía " de realización, a lo mas, vereda de acercamiento difícil y poco recomendable, pues escasean los astrólogos místicos.- Así que cuando hablamos de dioses nunca lo hacemos del " Ser ", solo nos referimos a las veladuras que de Él percibimos. De tal manera que los dioses de la Astrología solo son la sobra sobre un velo, de una verdad aún mayor que transciende al estudioso de esta ciencia. Por ello en la interpretació n astrológica, las palabras " dioses " o sus nombres particulares están vacías de contenido religioso o místico, en contrapartida, están repletas de simbología humana como veremos mas adelante.

Para entrar en el universo simbólico es muy conveniente tener un conocimiento previo de los mitos y las leyendas que les dan sentido y vida. Los mitos y las leyendas juegan un papel de reglas mnemotécnicas que permitirán retener un gran cúmulo de información. En el lenguaje simbólico cada cuerpo celeste tiene un nombre de dios, una leyenda, un mito y una simbología cargada de conceptos. Cada uno de estos conceptos son como cajas herméticas, que al abrirlas nos muestran un rico contenido expresivo, fiel reflejo de una parcela del inconsciente colectivo de la humanidad. Esta primera parte del lenguaje celeste queda así ligado al lenguaje simbólico.

La característica fundamental del simbolismo utilizado en astrología, es su naturaleza multiplicadora; al tiempo que representa a una determinada fuerza planetaria, significa un tipo de expresión humana, un modo de comportamiento o una identificació n con cierto tipo de personas, cosas o acontecimientos. - con los efectos que cabe esperar de ellos en la esfera personal o individual.- Jung dice que: " el símbolo es un lenguaje de imágenes y emociones basados en la condensación expresiva y precisa que habla de verdades transcendentes, exteriores al ser humano, - orden cósmico - y de sentimientos interiores - pensamiento, orden moral, evolución anímica - " Para comprender el lenguaje simbólico podemos pensar en una gigantesco microchip capaz de almacenar y reciclar información exacta y concisa. El lenguaje simbólico es toda una psicomaquinaria capaz de transformar energía y expresar conceptos precisos.

Cirlot afirma que: " El símbolo es una realidad casi exclusivamente anímica que se proyecta sobre la naturaleza, bien tomando a sus seres como elementos idiomáticos ( como ocurre en la simbología astrológica, cuando utilizamos las formas de ciertos animales ) o bien convirtiéndolos en personajes que participan en el drama de cada individuo ". Los personajes mitológicos desarrollan a la perfección todos los dramas humanos y son un fiel reflejo de nuestro mundo inconsciente. El símbolo por sí mismo no se puede conocer, porque en el símbolo lo particular representa lo general, no como en un sueño o una sombra, sino como viva y momentánea revelación de lo inescrutable. Como dice Saurier: " Son la expresión sintética de una ciencia maravillosa de la cual los seres humanos han perdido el recuerdo - pero que - enseñan todo lo que ha sido y será, bajo una forma imperturbable" .

El simbolismo es pues, un lenguaje que transciende las barreras físicas, lingüísticas y temporales de todos los seres humanos, es un lenguaje inmutable pero cognoscible. Es labor del astrólogo y del psicólogo recordar, aclarar, actualizar y llevar a la conciencia individual el mensaje contenido en los símbolos. Para facilitar la tarea de aprendizaje, tomaremos la función del símbolo como un elemento didáctico y trataremos de expresarlo a través de la ley de semejanzas o correspondencias astrológicas.

Unas veces haremos uso de las correspondencias tradicionales y otras adoptaremos las que nos ofrece la escuela psicoanalítica. Para utilizar las correspondencias y las analogías es conveniente hacer uso del sentido artístico, pues como dice Coommaraswany, erudito orientalista, especialista en arte Indio, persa y árabe: " El simbolismo es el arte de pensar en imagenes ".

Tito Maciá